مَجيء طِفل نِعمة عَظيمة. عَلى الوالِدَين عِبادات وسُنَن في حَقّه. تَعَلُّمها قَبل وِلادَته يَمنَع التَّأخير أَو البِدَع.
تَفصيل ومَسائل
العَقيقة
ذَبيحة تُذبَح عَن المَولود في اليَوم السابِع (وَيَجوز في الـ14 أَو 21). للذَّكَر شاتان، للأُنثى شاة. سُنّة مُؤَكَّدة. تُؤكَل ويُتَصَدَّق منها ويُهدى منها. لَيست واجِبة لكنّها فَضيلة عَظيمة.
التَّسمية
في اليَوم السابِع. اِختَر اسماً حَسَناً. أَفضَلها: عَبد الله، عَبد الرَّحمن (أَحَبّ الأَسماء إلى الله — مُسلم). اَجتَنِب الأَسماء القَبيحة، أَو أَسماء الكُفّار، أَو الأَسماء التي فيها تَعبيد لغَير الله.
حَلق الرَّأس والتَّصَدُّق بوَزن الشَّعر
في اليَوم السابِع، يُحلَق رَأس المَولود. يُوزَن الشَّعر، ويُتَصَدَّق بوَزنه فِضّة (أَو قيمَتها مالاً). فَعَلَه النَّبيّ ﷺ مَع الحَسَن.
الخِتان
للذُّكور: واجِب أَو سُنّة مُؤَكَّدة (الجُمهور). يُفَضَّل في السَّنوات الأُولى. صِحّياً مُفيد جِدّاً (يَقي من التِهابات وأَمراض). الخِتان للإناث: ضَعيف الثُّبوت، الراجِح أنّه ليس واجِباً ولا سُنّة عَلى الإطلاق. كَثير من العُلَماء المُعاصِرين قالوا بمَنع خِتان الإناث.
تَهنِئة الأَهل
السُّنّة تَهنِئة الوالِدَين بدُعاء مَأثور: «بارَك الله لك في المَوهوب لك، وشَكَرت الواهِب، وبَلَغ أَشُدَّه، ورُزِقت بِرَّه». ثم رَدّ التَّهنِئة بـ«جَزاك الله خَيراً، وبارَك فيك».
بِدَع شائِعة عند الوِلادة
(1) قِراءة عَلى ماء وغَسل المَولود به للحِفظ من العَين. (2) تَعليق الخَرَزات الزَّرقاء أَو حَدوة الفَرَس. (3) قِراءات جَماعية بنِيّة الحِفظ. (4) الاحتِفال بـ«أُسبوع» المَولود بطُقوس فِرعَونية. كلّها لا أَصل لها — بَل بَعضها شِرك.
الحِفظ الشَّرعي للمَولود
(1) قِراءة المُعَوِّذَتَين عَلَيه (الفَلَق والنّاس). (2) قِراءة آية الكُرسي. (3) دُعاء النَّبيّ ﷺ للحَسَن والحُسَين: «أُعيذكُما بكَلِمات الله التامّة من كل شَيطان وهامّة، ومن كل عَين لامّة».