تَعريف مُبَسَّط ومُحَرَّر لأَهَمّ المُصطَلحات في العَقيدة والفِقه والمَنهج. كلّ تَعريف بالدَّليل من الكِتاب والسُّنّة.
إفراد الله بالعِبادة وما يَخُصّه من الأَسماء والصِّفات والرُّبوبية.
أَن يُجعَل لله شَريك في رُبوبية أَو عِبادة أَو أَسماء وصِفات.
تَصديق بالقَلب، وقَول باللِّسان، وعَمَل بالجَوارح. يَزيد بالطاعة ويَنقُص بالمَعصية.
الاستِسلام لله بالتَّوحيد، والانقِياد له بالطاعة، والبَراءة من الشِّرك وأَهله.
أَن تَعبد الله كأنّك تَراه، فإن لم تَكن تَراه فإنّه يَراك.
ضِدّ الإيمان. جَحد ما عُلِم من الدِّين بالضَّرورة، أَو إنكار ما أَخبَر الله ورَسوله ﷺ.
إظهار الإسلام وإبطان الكُفر، أَو إظهار الخَير وإبطان الشَّرّ.
عِلم الله السابق بكلّ شَيء، وكِتابَته لها، ومَشيئَته، وخَلقه.
شَهادة أن لا إله إلا الله، وأنّ مُحمّداً رَسول الله. مِفتاح الإسلام.
إفراد الله بأَسمائه الحُسنى وصِفاته العُلى عَلى ما يَليق بجَلاله.
اتِّخاذ وَسيلة إلى الله بما شَرَع — لا بما لم يَشرَع.
أَعمال شَيطانية يَتَحَصَّل بها الساحر عَلى آثار خارقة بسَبَب استعانة بالشَّياطين.
الخُروج عن طاعة الله بارتِكاب الكَبائر أَو الإصرار عَلى الصَّغائر.
الابتِلاء، أَو الاختِبار، أَو الفَوضى، بحَسب السِّياق.
المُتَّبِعون لهَدي النَّبيّ ﷺ وأَصحابه، المُجتَمِعون عَلى الحَقّ.
الصَّحابة والتابعون وتابِعو التابعين — القُرون الثَّلاثة المُفَضَّلة.
ما ثَبَت عن النَّبيّ ﷺ من قَول أَو فِعل أَو تَقرير أَو صِفة.
كلّ ما أُحدِث في الدِّين عَلى غَير مِثال سابق ممّا لَم يَكن من الشَّرع.
مُوالاة المُؤمنين ومُحَبّتهم، والبَراءة من الكُفر وأَهله.
اتِّفاق مُجتَهِدي الأُمّة في عَصر مُعَيَّن عَلى حُكم شَرعيّ.
إلحاق فَرع بأَصل في الحُكم لاشتِراكهما في العِلّة.
قِراءة آيات أَو أَدعية شَرعية على المَريض أَو المَسحور لطَلَب الشِّفاء.
العِلم بالأَحكام الشَّرعية العَملية المُستَنبَطة من أَدِلَّتها التَّفصيلية.
كلّ ذَنب رَتَّب الشَّرع علَيه حَدّاً أَو وَعيداً أَو لَعنة أَو غَضباً.
أن تَجعل بَينك وبَين عَذاب الله وِقاية بفِعل المَأمور وتَرك المَحظور.
أن يَكون قَصدك بعَمَلك وَجه الله وَحده، لا رِياء ولا سُمعة.
تَحسين العَمَل لرُؤية النّاس، طَلَباً لمَدحهم وثَنائهم.
اعتِماد القَلب على الله مع الأَخذ بالأَسباب المَشروعة.
حَبس النَّفس عَلى الطاعة، وعَن المَعصية، وعَلى أَقدار الله المُؤلِمة.
الرُّجوع إلى الله من المَعصية إلى الطاعة، بنَدَم وعَزم.
تَردُّد اسم الله أَو ثَنائه أَو دُعائه باللِّسان مَع حُضور القَلب.
ما بَين المَوت والبَعث. زَمَن نَعيم القَبر أَو عَذابه.
وَساطة شَخص لشَخص في جَلب نَفع أَو دَفع ضُرّ يَوم القيامة بإذن الله.
يَوم البَعث والحَشر والحِساب والجَزاء — قِيام النّاس لربّ العالَمين.
عُقوبة تَلحَق الكافِر والعاصي في قَبره (في عالَم البَرزَخ).
كلّ تَعريف في هذا المُعجم مَأخوذ من تَقريرات أَئمّة أَهل السُّنّة (ابن تَيميّة، ابن القَيّم، البُخاري، مُسلم، ابن كَثير، السَّعدي، ابن قُدامة...) ومَدعوم بشاهد من القرآن أَو السُّنّة الصَّحيحة. كلّ مُصطَلَح يَنفَتح إلى مَقالة تَفصيلية حَيث يَتَوَفَّر، وإلى مُصطَلَحات قَريبة لمن أَراد التَّعَمُّق.
