أحكام الغُسل: مُوجِباته وصِفته

قال الله تعالى: ﴿وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا﴾ [المائدة: 6].

1) خُروج المَنيّ بشَهوة

في يَقَظة أو مَنام. قال ﷺ: «إنّما الماء من الماء» (صحيح مسلم).

أمّا الاحتلام بدون رؤية ماء، فلا غُسل فيه. وإن وَجد بَللاً ولم يَذكر احتلاماً، اغتَسل.

2) الجِماع

ولو لم يُنزل. قال ﷺ: «إذا جَلَس بَين شُعَبِها الأَربع وأَلزَق الخِتان بالخِتان فقد وَجَب الغُسل» (متفق عليه).

3) انقطاع الحَيض والنِّفاس

قال الله: ﴿وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ﴾ [البقرة: 222].

4) المَوت (للمُسلم غَير الشَّهيد)

يُغسَّل المَيّت كما عَلَّم النبي ﷺ.

5) إسلام الكافر

قال ﷺ لقَيس بن عاصم لمّا أَسلم: «اغتَسل بماء وسِدر» (سنن أبي داود وصحّحه ابن حجر).

كما رَوَت عائشة وَصفَ غُسل النبي ﷺ من الجَنابة (متفق عليه):

• يَنوي رَفع الحَدَث الأَكبر.
• يَغسل يَدَيه ثَلاثاً.
• يَغسل فَرجه وما أَصابه من الأَذى.
• يَتوَضّأ وُضوءه للصلاة.
• يُدخِل أَصابعه في الماء فيُخَلِّل بها أُصول شَعره.
• يَصبّ على رأسه ثَلاث حَفنات حتى يُروي بَشرَته.
• يُفيض الماء على سائر جَسده يَبدأ بشِقّه الأَيمن ثم الأَيسر.
• يَتنحّى ويَغسل قَدَميه.

أن يَنوي رَفع الحَدَث ثم يُعَمِّم الماء على جَميع بَدَنه، مع المَضمضة والاستنشاق. هذا هو القَدر الذي يُجزئ، لكنّ الكامل أَفضل.

• المرأة لا تَنقُض شَعرها للغُسل من الجَنابة، يَكفي إيصال الماء إلى أُصول شَعرها. أمّا في غُسل الحَيض فالأَفضل نَقضه.
• يَكفي غُسل واحد للجَنابة وللجُمعة وللعِيد إذا نَوى الجَميع.
• النَّوم بَعد الجَنابة قَبل الغُسل: جائز، والأَفضل الوُضوء قَبل النَّوم. قال ﷺ لعمر: «نَعم، إذا تَوَضّأ أَحَدُكم فليَرقُد وهو جُنُب» (متفق عليه).
• الأَكل والشُّرب: يُستحبّ غَسل اليَدَين والمَضمضة قَبلهما إذا كان جُنُباً.
• قِراءة القرآن للجُنُب: لا تَجوز عند جُمهور العُلماء، وله أن يَذكر الله.

• غُسل الجُمعة: قال ﷺ: «إذا جاء أحَدُكم الجُمعة فليَغتسل» (متفق عليه). الراجح أنه سُنّة مُؤكَّدة.
• غُسل العِيدَين.
• غُسل الإحرام بالحجّ أو العُمرة.
• غُسل بَعد غُسل المَيّت (مُستحبّ).
• غُسل دُخول مكّة.

عند فَقد الماء أَو العَجز عن استعماله (لمَرض)، يَتَيمَّم. قال الله: ﴿فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا﴾ [النساء: 43].

كَيفيّته: ضَربة واحدة على الصَّعيد الطاهر، يَمسح بها وَجهه وكَفَّيه. قال ﷺ: «إنّما كان يَكفيك أن تَقول بكَفَّيك هكذا، ثم ضَرب بكَفَّيه الأرض ضَربة واحدة، ثم مَسح الشِّمال على اليَمين، وظاهر كَفَّيه ووَجهه» (متفق عليه).