حَدَّد النَّبيّ ﷺ لكلّ جِهة مِيقاتاً مَكانياً، لا يَجوز للحاجّ أَو المُعتَمِر تَجاوُزه بدون إحرام. مَن تَجاوَز مِيقاتاً بدون إحرام لَزِمَه الرُّجوع للإحرام منه، أَو دَم.
الأَدلّة
وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِأَهْلِ المَدِينَةِ ذَا الحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الجُحْفَةَ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ المَنَازِلِ، وَلِأَهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمَ. هُنَّ لَهُنَّ، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ.
تَفصيل ومَسائل
ذو الحُلَيفة (آبار عَلِيّ)
لأَهل المَدينة المُنَوَّرة ومَن مَرَّ بها. أَبعَد المَواقيت عن مَكّة (450 كم).
الجُحفة (رابِغ)
لأَهل الشّام ومِصر والمَغرِب ومَن مَرَّ بها. اليَوم يُحرِم النّاس من رابِغ القَريبة.
قَرن المَنازِل (السَّيل الكَبير)
لأَهل نَجد وأَهل الطّائف ومَن جاء من جِهة الشَّرق.
يَلَملَم
لأَهل اليَمَن ومَن جاء من جِهة الجَنوب.
ذات عِرق
لأَهل العِراق ومَن جاء من المَشرق. حَدَّده عُمَر رضي الله عنه.
حُكم القادِم بالطّائرة
يُحرِم قَبل مُحاذاة المِيقات. يَستَطيع الإحرام قَبل الإقلاع من بَلَده، أَو في الطّائرة. سَيُعلَن في الطّائرة قَبل المُحاذاة.