سورة مَريَم · سورة آل عِمران · سورة المائدة
السِّياق والمَكان
في فِلِسطين، تَحت الاحتِلال الرّوماني. كان بَنو إسرائيل قَد انحَرَفوا عَن دين موسى وحَرَّفوا التَّوراة. أَرسَل الله عيسى ليُعيدَهم، ولِيَنسَخ بَعض شَرائع التَّوراة (يُحِلّ بَعض ما حُرِّم عَلَيهم). من أُولي العَزم من الرُّسُل. هو خاتِمة أَنبياء بَني إسرائيل.
فُصول القِصّة
نَشأَة مَريَم
نَذَرَت أُمّ مَريَم ما في بَطنها لخِدمة بَيت المَقدِس. ظَنَّتها ذَكَراً، فلَمّا وَضَعَتها أُنثى قالَت: «وإنّي سَمَّيتُها مَريَم وإنّي أُعيذها بكَ وذُرّيَّتها من الشَّيطان الرَّجيم». تَكَفَّلَها زَكَريّا في المِحراب. كان كُلَّما دَخَل عَلَيها وَجَد عِندها رِزقاً غَير مَعروف، يَقول: «من أَين لَكِ هذا؟» فتَقول: «هو من عند الله». اِصطَفاها الله عَلى نِساء العالَمين.
البِشارة بعيسى
اِنتَبَذَت مَريَم من أَهلها مَكاناً شَرقياً. أَرسَل الله جِبريل فتَمَثَّل لها بَشَراً سَوِيّاً. خافَت: «إنّي أَعوذ بالرَّحمٰن منك إن كُنتَ تَقِيّاً». قال: ﴿إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا﴾. تَعَجَّبَت: ﴿أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا﴾. قال: ﴿كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ﴾. حَمَلَت بنَفخة من جِبريل بإذن الله. اِنتَبَذَت بحَملها مَكاناً قَصِيّاً.
الوِلادة
وَضَعَته تَحت جِذع نَخلة. تَمَنَّت لَو ماتَت من شِدّة المَوقِف. ناداها (المَولود): ﴿أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا﴾. عادَت لقَومها يَحمِلونها. اتَّهَموها بالفاحِشة. أَشارَت إلى المَولود. قالوا: «كَيف نُكَلِّم مَن كان في المَهد صَبِيّاً؟». تَكَلَّم عيسى في المَهد: ﴿إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا﴾. وأَعلَن عُبودِيَّته لله — رَدّ مُسبَق عَلى مَن سيُؤَلِّهه.
مُعجِزات عيسى
أَيَّده الله بمُعجِزات تُلائم زَمانه (زَمَن تَقَدُّم في الطِّبّ): (1) يَخلُق من الطّين كَهَيئة الطَّير فيَنفُخ فيه فيَكون طَيراً بإذن الله. (2) يُبرِئ الأَكمَه (الأَعمى منذ الوِلادة) والأَبرَص. (3) يُحيي المَوتى بإذن الله. (4) يُخبِرهم بما يَأكُلون وما يَدَّخِرون في بُيوتهم. كل هذا «بإذن الله» — ليُؤكِّد عُبودِيَّته. أَيَّده الله أَيضاً بمائدة من السَّماء حين سَأَله الحَوارِيّون.
الرَّفع للسَّماء
تَآمَر اليَهود لقَتله. ﴿وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ﴾. أَلقى الله شَبَهه عَلى أَحَد المُتَآمِرين فقَتَلوه ظانّين أنّه عيسى. ﴿بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ﴾. هو حَيّ في السَّماء، سيَنزِل آخِر الزَّمان (كَما في الأَحاديث الصَّحيحة المُتَواتِرة) ليَقتُل الدَّجّال ويَحكُم بشَريعة مُحَمَّد ﷺ، ثم يَموت ويُدفَن مَع النَّبيّ ﷺ في حُجرَته.
آيات مِفتاحية
﴿إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾
﴿وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ﴾
دُروس وعِبَر
- 1
خَلق عيسى مُعجِزة — مَن خَلَق آدَم بدون أَب ولا أُمّ يَخلُق عيسى بدون أَب.
- 2
البَتول مَريَم نَموذَج العِفّة — أَفضَل نِساء العالَمين.
- 3
تَكَلُّم عيسى في المَهد رَدّ مُسبَق عَلى ادِّعاء أُلوهِيَّته.
- 4
النَّسَب لا يَرفَع — مَريَم ابنة نَبي وأُمّ نَبيّ، ومَع ذلك اتُّهِمَت.
- 5
الانتِظار للحَقّ ولو طال — تَكَلَّم المَولود بعَون الله، لَيس بدِفاع البَشَر.
- 6
اليَهود لم يَستَطيعوا قَتله — حَفِظَ الله أَنبياءه.
- 7
نُزول عيسى ثابِت بالتَّواتُر — لا يُنكِره إلا جاهِل.
تَنبيهات وتَحذيرات
النَّصارى يُشرِكون به (يُؤَلِّهونه أَو يَجعَلونه ثالِث ثَلاثة) — كُفر صَريح.
اليَهود يَزعُمون قَتله — كُفر، وقد كَذَّبَهم القُرآن.
بَعض الفِرَق المُنحَرِفة تَزعُم نُزول عيسى عَلى يَد شَخص مُعَيَّن في عَصرنا — باطِل، نُزوله جَسَدي حَقيقي.
احذَر الإسرائيليّات في تَفسير قِصّة مَريَم — اقتَصِر عَلى ما وَرَد في القُرآن.