المؤسس
ابتدأت بعدد من الدعاة بعد جعفر الصادق. أبرز رموز الباطنية: ميمون القداح، عبيد الله المهدي (مؤسس الدولة الفاطمية)، الحاكم بأمر الله، حسن الصباح (مؤسس فرقة الحشاشين).
النشأة
تأسست في القرن الثاني الهجري بعد وفاة جعفر الصادق (148هـ)، إذ ادّعى بعض أتباعه أن الإمامة من بعده في ابنه إسماعيل (لا في موسى الكاظم كما يقول الإثنا عشرية). تطوّرت لاحقاً إلى حركة سياسية ثورية أنتجت الدولة الفاطمية (297-567هـ) في تونس ثم مصر، التي حكمت باسم الإسلام لكن باطنها كفر. اليوم لها فرعان: النزارية (الآغاخانية، بزعامة الآغا خان)، والمستعلية (البهرة في الهند واليمن).
أبرز المعتقدات المخالفة
1) التأويل الباطني للقرآن — لكل آية ظاهر ومعنى باطن، والباطن وحده الصحيح. الصلاة = موالاة الإمام، الزكاة = طاعته، الحج = زيارته، الصيام = كتم سرّ الإمام. 2) عقيدة الحلول — الإلٰه يحلّ في الأئمة. 3) إسقاط التكاليف الشرعية عن من بلغ 'الحقيقة'. 4) عقيدة 'الأكوار والأدوار' المأخوذة من الفلسفة اليونانية والهرمسية. 5) السرية المفرطة، نظام الدعوة بسبع درجات تكشف للداعي تدريجياً عن الكفر الباطن. 6) الإيمان بالعقول العشرة وفيض الأفلاطونية الجديدة.
الرد العلمي
أ) أهل السنة أجمعوا على كفرهم — حكم بذلك الغزالي في 'فضائح الباطنية'، وابن تيمية في 'الفتاوى'، وابن كثير، والذهبي. ب) القرآن نزل بلسان عربي مبين: ﴿بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ﴾ — لا تأويل باطني يبطل الظاهر. ج) إسقاط التكاليف مخالف لقوله: ﴿وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ﴾ — أي الموت. د) الحلول كفر اليهود والنصارى الذين كفّرهم الله. هـ) لما حكمت الدولة الفاطمية مصر، أظهرت سبّ الصحابة وتعطيل الجمعة وقتل أهل السنة، وقد سُجّل ذلك بالتواتر.
المراجع
فضائح الباطنية للغزالي. كشف أسرار الباطنية لمحمد بن مالك الحمادي. الفصل لابن حزم. مجموع الفتاوى لابن تيمية (ج35). البداية والنهاية لابن كثير. تاريخ الدولة الفاطمية.