نَسَبُه الشَّريف ﷺ

نَسَبه ﷺ من أطهَر الأَنساب وأَشرف البيوت. حَفِظ الله نَسَبه من سَفاح الجاهلية، فلم يُولد إلا من نِكاح صَحيح. قال ﷺ: «خَرَجتُ من نِكاح، ولم أَخرج من سِفاح» (حَدَّث به ابن إسحاق وحَسَّنه بعض المحقّقين).

محمد ﷺ بن عبد الله بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مَناف بن قُصَيّ بن كِلاب بن مُرَّة بن كَعب بن لُؤَيّ بن غالب بن فِهْر (وفِهْر هو قُريش) بن مالك بن النَّضْر بن كِنانة بن خُزَيْمة بن مُدْرِكة بن إلياس بن مُضَر بن نِزار بن مَعَدّ بن عَدنان.

هذا النَّسب إلى عَدنان متّفق عليه عند العلماء.

ما بَين عَدنان وإسماعيل بن إبراهيم عليه السلام لم يَثبت بسَنَد قَطعي. قال النبي ﷺ في هذا: «كذَب النَّسّابون» — أي في تَسلسل ما بَين عَدنان وإسماعيل، إذ لم يَثبت سَنده.

ولكن المعلوم بالضرورة أنّ عَدنان من ذُرِّيَّة إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام.

ينتهي نَسَب النبي ﷺ إلى هاشم بن عبد مَناف، فبَنو هاشم هم آله، ومن أَشهرهم:

• بَنو الحارث بن عبد المطّلب.
• بَنو العَبّاس بن عبد المطّلب.
• بَنو أبي طالب (آل علي).
• بَنو فاطمة الزَّهراء.

كان عبد الله بن عبد المطّلب أصغر أَبناء عبد المطّلب وأَحبَّهم إليه. تَزوّج آمنة بنت وَهب، فحَملت بمحمد ﷺ. خَرج عبد الله إلى الشام في تجارة، فمَرض في طريق العَودة، فتُوفّي بالمدينة (يَثرب) ودُفن بها قَبل ولادة محمد ﷺ بشهرَين.

كانت آمنة بنت وَهب من أشراف قريش، أُمّها بَرَّة بنت عبد العُزّى. وَلَدت محمداً ﷺ في عام الفِيل. لمّا بَلغ السادسة من عمره أَخذته إلى أَخواله في يَثرب لزيارة قَبر أَبيه، وفي طريق العَودة تُوفّيت بـ «الأَبواء» بَين مكة والمدينة.

كَفَله جَدُّه عبد المطّلب بن هاشم، شَيخ قُريش الكبير، فأَحَبّه حُبّاً عَظيماً. كان عبد المطّلب يُجلسه على فِراشه ولا يَسمح لأَحد من أَبنائه أن يَجلس عليه. توفّي وعمر النبي ﷺ ثَمان سنين.

بَعد جَدِّه، كَفَله عَمُّه أبو طالب (شَقيق عبد الله أبيه). أَحَبّه حُبّاً عَظيماً، ودافَع عنه بَعد البَعثة في وَجه قُريش. ومات أبو طالب على الكُفر — وهو أَحد الأَحزان الكُبرى للنبي ﷺ، الذي حَرص على إسلامه فلم يَتيسَّر.

• الشَّرَف لله: أَشرف الناس نَسَباً قال: «أنا سَيّد ولد آدم ولا فَخر» — ينفي الفَخر بالنَّسب.
• التَّواضع رغم الشَّرَف: ما تَكبّر يَوماً بنَسَبه على أَحد.
• حِكمة الله في خَتم النُّبوّة: جَعل الخاتَم من العَرب من قُريش من بَني هاشم — في أَسرة معروفة بالشَّرف.
• الفَخر بالعَمل لا بالنَّسَب: قال ﷺ: «من بطّأ به عَمَلُه لم يُسرع به نَسَبُه» (صحيح مسلم).