البخاري في 'التاريخ الكبير': منكر، ليس له وجه صحيح. ابن الجوزي ذكره في 'الموضوعات' (1/377). الذهبي: من أكاذيب الشيعة. النووي: حديث ساقط لا أصل له. ابن تيمية في 'منهاج السنّة' (7/515): «هذا الحديث ضعيف بل موضوع، ولم يخرجه أحد من أهل الكتب الستّة، بل لا يخرجه إلا واهٍ من الكتب أو شيعيّ معروف بالضعف.»