شَيخ الإسلام ابن تَيمية في «مَجموع الفَتاوى» (10/620): هذا الكَلام لَيس بحَديث، ولا يُحتَجّ به كحَديث، بل هو من كَلام بَعض المُتَأَخِّرين. ابن القَيِّم في «مَدارِج السّالِكين»: ذَكَره كقَول لبَعض القَوم لا كنَصٍّ نَبَوي. السُّيوطي في «الدُّرَر المُنتَثِرة»: لا يَصِحّ.