أَخرَجه أبو داود (1665) وأحمد (17066) والبَيهَقي. ضَعَّفه المُنذِري في «التَّرغيب والتَّرهيب»، وأَشار ابن حَجَر في «الفَتح» إلى عِلَّته. السَّخاوي في «المَقاصِد الحَسَنة»: لا يَصِحّ على هذا الإطلاق.