بِدَع الجَنائز كَثيرة وانتَشَرَت بَين النّاس حَتى ظُنَّت من الدِّين. اِحذَر منها واتَّبِع السُّنّة، فَخَير الهَدي هَدي مُحَمَّد ﷺ، وكلّ بِدعة ضَلالة.
تَفصيل ومَسائل
قاعِدة عامّة
الأَصل في العِبادات التَّوقيف. ما لم يَفعَله النَّبيّ ﷺ ولا الصَّحابة في الجَنائز فلا تَفعَله. اِكتَفِ بما وَرَد، فهو الكافي. مَن أَحدَث في دين الله ما لَيس منه فهو رَدّ.
كَيف نَردّ هذه البِدَع؟
بالعِلم والرِّفق. عَلِّم أَهلك السُّنّة قَبل أن تَحتاجوها. وَضِّح للنّاس بدَليل، لا بإنكار جافّ. كَثير من النّاس يَفعَلون هذه البِدَع جَهلاً، فاحرِص أن تَنشُر العِلم بهذه السُّنَن.
بِدَع وتَنبيهات
اِجتِماع النّاس في بَيت المَيِّت لقَبول العَزاء عَلى مَدار 3 أَو 7 أَو 40 يَوم.
صُنع الطَّعام من قِبَل أَهل المَيِّت للنّاس (السُّنّة العَكس — الجيران يَصنَعون لهم).
قِراءة القُرآن جَماعياً في بَيت المَيِّت بنِيّة إهداء الثَّواب.
تَوزيع الحَلوى أَو الحَلويات في «الأَربَعينية» (40 يَوم بَعد المَوت).
بِناء القُبور وتَجصيصها وتَزيينها.
الكِتابة عَلى القَبر (آيات قُرآنية، أَدعية، تاريخ المَوت).
وَضع الزُّهور والأَكاليل عَلى القَبر — عادة جاهِلية مَسيحية.
وَضع شُرَيط مَوت (شَريط أَسوَد) عَلى الذِّراع أَو الباب.
النِّياحة وضَرب الخُدود وشَقّ الجُيوب.
تَأخير الدَّفن لاجتِماع المَدعُوِّين أَو لظُروف اِجتِماعية.
الذَّبح عَلى القَبر أَو في طَريق الجَنازة.
السَّفَر إلى زيارة قَبر مَخصوص (إلا قَبر النَّبيّ ﷺ تَبَعاً لزيارة المَسجِد).
اِعتِقاد أَنّ روح المَيِّت تَعود لزيارة بَيتها لَيلة الخَميس أَو الجُمُعة.
تَعليق صور المَيِّت في البَيت أَو في الشّارِع.
الإسراف في إنفاق المال عَلى الكَفَن أَو القَبر — تَكَلُّف لا فائدة منه.