9 آية · مَكّية · ترتيب 104

سورة الهُمَزة

تَهديد للمُغتاب والثَّرّ المُتَعَلِّق بالمال — جَزاؤه نار خاصّة

السِّياق

تَهديد للذي يَهمِز ويَلمِز النّاس (يَطعَن في أَعراضهم بإشارة أَو كَلام)، ويَجمَع المال ظَنّاً منه أنّه يَخلُّده. كأنّ المال صار إلٰهه. جَزاؤه «الحُطَمة» — تُحطِّمه نَفسياً وجَسَدياً.

الآيات والتَّفسير

1الآية 1

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ

التَّفسير

وَيل (وادٍ في جَهَنَّم) لكل طَعّان في أَعراض النّاس بفِعله (الهَمز = الغَمز بالعَين والحَرَكة) وبلِسانه (اللَّمز = الكَلام السَّيِّئ).

2الآية 2

الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ

التَّفسير

جَمَع المال وعَدَّده — لا يَكُفّ عَن إحصائه، يَتَلَذَّذ بمُجَرَّد رُؤيَته. صِفة الشَّحيح المُتَعَلِّق.

3الآية 3

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ

التَّفسير

يَظُنّ مَع نَفسه أنّ المال سيُخَلِّده في الدُّنيا — يُحفِظه من المَوت والمَرَض. وَهم كَبير.

4الآية 4

كَلَّا ۖ لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ

التَّفسير

لا، لَيس كَما يَظُنّ. ليُلقَيَنّ في الحُطَمة — اسم من أَسماء جَهَنَّم.

5الآية 5

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ

التَّفسير

تَهويل لشَأنها — هَل تَعرِف ما هي الحُطَمة؟ سُمِّيَت كذلك لأنّها تُحطِّم كل ما يُلقى فيها.

6الآية 6

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

التَّفسير

نار الله المَفعولة المُشتَعِلة — تَزداد اشتِعالاً ولا تَنطَفِئ.

7الآية 7

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

التَّفسير

تَصِل إلى أَعماق القُلوب — لأنّ الذَّنب بَدَأ من القَلب (الحَسَد، الكِبر، التَّعَلُّق بالمال)، فالعَذاب يُصيب القَلب.

8الآية 8

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ

التَّفسير

مُغلَقة عَلَيهم — لا مَخرَج. أَبواب جَهَنَّم تُوصَد عَلى أَصحابها.

9الآية 9

فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ

التَّفسير

في أَعمِدة طَويلة من نار تُمَدَّد عَلى أَجسادهم — أَو هي الأَبواب المُغلَقة بسَلاسِل من نار. تَأكيد لشِدّة العَذاب.

دُروس وفَوائد

  1. 1

    الغيبة والنَّميمة من كَبائر الذُّنوب — نار جَهَنَّم وَعد لمَن أَدمَنها.

  2. 2

    المال نِعمة إذا كان وَسيلة، نِقمة إذا صار غاية.

  3. 3

    ظَنّ أنّ المال يُخَلِّد وَهم العَوامّ — كل ثَريّ تاريخياً ماتَ، والمال انتَقَل.

  4. 4

    الذَّنب الذي يَبدَأ من القَلب، عَذابه يَنفُذ إلى القَلب.

سُوَر ذات صِلة