عَبد الله بن عَمرو بن العاص
ابن عَمرو
تُوفّي سَنة ٦٥ هـ
ابن الصَّحابيّ الكَبير عَمرو بن العاص. كان يَكتُب كلّ ما يَسمَع من النَّبيّ ﷺ في صَحيفَته «الصادقة» وأَذِن له النَّبيّ ﷺ بذلك. رَوى نَحو 700 حَديث. عُرف بكَثرة العِبادة حتى نَهاه النَّبيّ ﷺ عن الإكثار خَوفاً عَلَيه.
من صحيح البخاري(٤)
«المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ.»
تعريف نبوي للمسلم الحقّ والمهاجر الحقّ.
«إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ العِبَادِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بِقَبْضِ العُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالًا، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا.»
غِياب العُلَماء فِتنة عَظيمة. تَعَلَّم العِلم، وعَلِّمه، وانصُح لطُلّاب العِلم — بهذا تَنجو الأُمّة.
«بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.»
وجوب تبليغ العلم، والتحذير من الكذب على النبي ﷺ.
«لَيْسَ الوَاصِلُ بِالمُكَافِئِ، وَلَكِنِ الوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا.»
تعريف نبوي للواصل الحقيقي: من يصل من قطعه، لا من يكافئ بمثل ما يُعامل به.
من صحيح مسلم(١)
«الدُّنْيَا مَتَاعٌ، وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا المَرْأَةُ الصَّالِحَةُ.»
فضل المرأة الصالحة، وأنها خير ما في الدنيا.
من سنن أبي داود(٣)
«افْتَرَقَتِ اليَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَافْتَرَقَتِ النَّصَارَى عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلَّا وَاحِدَةً، قَالُوا: مَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي.»
الفِرقة الناجِية مَن سَلَك مَنهج النَّبيّ ﷺ والصَّحابة. لا حِزب، لا طائفة، لا تَجَدُّد، بل اتّباع.
«مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي المَضَاجِعِ.»
تعليم الأطفال الصلاة من سن السابعة.
«لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيَعْرِفْ شَرَفَ كَبِيرِنَا.»
صِفة جَماعة المُسلمين: رَحمة الصِّغار، تَوقير الكِبار. مَن أَخلَّ بهما فلَيس على هَدي النَّبيّ ﷺ.
من جامع الترمذي(١)
«الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ.»
الرَّحمة بَين النّاس سَبَب لرَحمة الله. ابدَأ بأَهلك، ثم جارك، ثم كل مَخلوق.